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有人说华佗是印度人,这种说法有哪样的历史依据?

1、音译成汉文即是“阿伽佗”之类,而正如“阿罗汉”简称“罗汉”,省去一个a音节,而古音中“华佗”即与gada的读音相应,因此凭此推断,华佗很有可能来自天竺地区,是一名印度人。

2、是印度人。”对于学术十分严谨的他,说出的这句话可不是凭空捏造,而是有实际依据的。具体如何,且听笔者娓娓道来。

3、而且用佗字作名字的人很少,而佗字在梵语中用得比较多,所以华佗很有可能就是个印度人。其实无论如何我们尊重各种历史说法,但是很多历史说法必须要有一定的依据与史料考证,不然就不要乱说。

4、只不过近代却有学者提出,华佗并非中国人,而是印度人。这话说出来实在叫人吃惊,颠覆了我们以往了解的华佗形象。

5、现代西医的、手术这一套,根本原理是和华佗的那一套说法是一样的。甚至有人因此而说,华佗其实是一个现代的医生穿越回去的。当然,这种说法纯粹属于玩笑。

6、陈寅恪引用《佛说奈女耆域因缘经》来证明华佗是印度人,耆域跟华佗是同一个时期的人物,两人精通医术,华佗又走遍大江南北,因此耆域就是华佗,由于汉传佛教,耆域治病期间被人称为药神,印度的药神就是华佗。

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阿伽陀药的意思

[阿伽]百科解释 阿伽,拼音ā jiā,意思是北齐 高长弼 的小名。

一句阿弥陀佛:是阿伽陀药,无病不疗;是如意珠王,无愿不满。 是生死苦海之慈航,无苦不渡;是无明长夜之慧灯,无暗不破。 念佛时即见佛时,求生时即往生时;三际同时,更无前后。

如阿伽陀药,能灭一切毒,有智亦如是,能灭于无智。如来无有上,亦无与等者,一切无能比,是故难值遇。」初心本意。 晋 干宝 《搜神记》卷十五:“既不契於初心,生死永诀。

合药散阿伽陀药并入坛并吉。若用裁衣必遭烂坏。此宿生人。法合足衣食多库藏。性悭涩志恶戾诤竞。合得外财力花药(景风曰中国天文尾九星主后宫士东方之宿也)。箕图。箕四星形如牛步。水神也。姓刺婆耶尼。食瞿陀甜苦味。

阿伽陀药,是梵语的音译,意思是“万应灵药”、“ 万灵丹”,是药到病除的仙丹,有不可思议的奇妙作用。虚云老和尚说它“总治一切病”,不管什么病,都能治好。

伽陀的意思伽陀的意思是什么

良药;解毒剂。伽陀的词语解释是:亦作伽他。梵语G?th?的译音。偈。佛经中的赞颂之词。伽陀为十二部经之一,亦译句颂_孤起颂_不重颂。参阅《翻译名义集·十二分教》。梵语阿伽陀Agada的译音略语。良药;解毒剂。

指四种四句偈。伽陀(梵 gāthā),译作偈颂、偈,为韵文体之经文。据玄应音义卷二十四载,凡四句之颂皆称伽陀。

伽他的解释见“ 伽陀 ”。 词语分解 伽的解释 伽 é 〔伽南香〕沉香。 〔伽蓝〕梵语“ 僧伽 蓝摩”的简称,指僧众所住的园林,后指佛寺。 伽 ā 〔伽倻〕 朝鲜 乐器名,有些像 中国 的筝。

读作qié,意思有沉香;梵语“僧伽蓝摩”的简称,指僧众所住的园林,后指佛寺。读作gā,即“丙种射线”,镭和其他一些放射性元素的原子放出的射线,应用于工业和医学等领域。

亦作“伽他”。梵语译音。偈。佛经中的赞颂之词。伽陀为十二部经之一,这里泛指佛经。全句意思是:哪里需要十万僧人去学佛经呢?是说佛教太盛,僧侣太多。

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